绝句漫兴其六

1、炒股炒房发财的人已不计其数，想发财就得争当掌勺的。

2、在这个无边无际的宇宙中，有千千万万，不计其数的星球，但只有地球是我们人类的家园。

3、风助火势、火借风威，把曹营的战船烧个一干二净，岸上的营寨也被烧的兵马损失不计其数。

4、从我读书以来，从小学到现在学过的古诗不计其数，但是我最喜欢的一首诗是孟郊的《游子鸣》。

5、昨天中午12点，一名约60岁的老人来到了募捐点，他头发花白，穿一件蓝色衣服，胸前的补丁起码3个，背后的则不计其数，衣服下摆已经破烂，脚上穿一双破烂的凉鞋，手中还拿着一个讨饭碗。

6、我喜欢作文书、历史书，我的书架上摆满了书籍：薛仁贵征东、说岳全传、作文大全、1000个好作文等等，不计其数。

7、人这一生品尝过的美味不计其数。

8、广场上人山人海，天上风筝不计其数，孩子也多了。

9、从小到大我见过的人不计其数然，而在一个偶然的机会，一位素不相识的人却给我留下了难以磨灭的印象。

10、伟大的发明家爱迪生生的成功不计其数，生的失败更是不计其数。

11、那是一个地大物博、美丽富饶的国家；那是一个有着52个民族的地方；那有美丽无垠的桂林、西双版纳、世界屋脊青藏高原；名胜古迹不计其数。

12、纵观世界风云，战争贯穿着人类的发展史，由古至今大大小小的战争不计其数。

13、其实，在我们的现实生活中，会变脸的人不计其数，变得更快变得更绝

14、在国庆期间我观看了不计其数的教育片，其中《熊猫回家路》让我流连往返记忆犹新。

15、市民广场里的游戏多的不计其数，我的眼睛忙极了都不知看哪一处好。

16、那次洪水造成了不计其数得人流离失所、家破人亡，这是个多么惨重的教训啊！

17、我抬头仰望，映入眼帘的是它光秃秃的树枝，树身上大大小小的伤疤不计其数。

18、1942年五月，日军对晋中进行地毯式的破坏，晋中人民死难者不计其数。

19、风景区的游人有如长龙，不计其数。男女老少尽在其中，人们都趁着节日出来游玩。

20、树有4米多高，树枝不计其数。

读书格言

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮

旧书不厌百回读，熟读精思子自知。 —— 苏轼

读书志在圣贤，为官心存君国。 —— 朱用纯

仅次于选择益友，就是选择好书。 —— 考尔德

少壮不努力，老大徒伤悲。 —— 《汉乐府长歌行》

邹子龙说，由于农业具有高风险、回报慢的特点，他开垦农场，推广csa，就是让农民知道土地也是可以致富的。现在农民种菜难赚钱，但到邹子龙的农场耕种，却每月有2000多元的固定收入。邹子龙说，他的这种模式可以不断推广，今后一些小农庄也可以采用这种模式，带动更多人致富。如今邹子龙还在农场养了20多头牛和50多头猪。邹子龙希望每个家庭都能吃上健康、便宜的食品。

和书籍生活在一起，永远不会叹气。 —— 罗曼罗兰

奇文共欣赏，疑义相如析。 —— 陶渊明

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 —— 屈原

长期、持续性地运营一项公益事业不仅是by、也是戴金波的愿望。戴金波表示，“微笑中国”协会将一直在中英之间从事慈善公益事业，也将招收对公益有兴趣的义工。活动正式启动后，将经历发布衣物收集令、收集衣物、运输至受助地区等阶段。之后希望每年通过社会竞选，推举出一个有能力的人来举办该年的公益活动。

兴于《诗》，立于礼，成于乐。 —— 孔子

西部地区具体范围包括陕西、甘肃、重庆、四川、贵州、云南、青海、新疆、西藏、宁夏、广西和内蒙古等12个省、市、自治区。落后问题是西部与其他贫困地区的主要区域发展问题。

立身以立学为先，立学以读书为本。 —— 欧阳修

中国共产党人在不断的实践中，渐渐成长为最低纲领与最高纲领的统一论者：党的最高纲领是我们奋斗的最终目标，决定着最低纲领的性质和方向;党的最低纲领是适应特定历史条件下党的路线方针，它包含了最高纲领的先进因素，也体现了最高纲领的本质要求。要成为一名合格的共产党人，我们只有将最高纲领与最低纲领有机结合起来，坚定理想，脚踏实地，逐步实现最低纲领，渐次实现不同时期的目标，最终完成向共产党*的过渡。

业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。 —— 韩愈

没有求知欲的学生，就像没有翅膀的鸟儿 —— 萨迪

几年的课堂，老师们或滔滔不绝，或循循善诱，或旁征博引的风格，为我们展现了知识的无限魅力。如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本 。课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一

陶渊明 归园田居其三 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 【译文及注释】 南山下有我种的豆地，杂草丛生而豆苗却稀少。 早晨起来到地里清除杂草，傍晚顶着月色扛着锄头回家。 道路狭窄草木丛生，傍晚的露水沾湿了我的衣服。 衣服沾湿了并没有什么值得可惜的，只要不违背自己的意愿就行了。 1、南山：指庐山。 2、稀：稀少。 3、兴：起床。 4、荒秽：形容词作名词，指豆苗里的杂草。秽：肮脏。这里指田中杂草 5、荷锄：扛着锄头。荷，扛着。 6、晨兴理荒秽：早晨起来到田里清除野草。 7、狭：狭窄。 8、草木长：草木丛生。长，生长　沾：（露水）打湿。 9、足：值得。 10、但：只. 11、愿：指向往田园生活，不为五斗米折腰，不愿与世俗同流合污的意愿。 12、但使愿无违：只要不违背自己的意愿就行了。　违：违背。 【赏析】 《归园田居少无适俗韵》的结尾二句，是久在樊笼里，复得返自然。所谓自然，不仅指乡村的自然环境，亦是指自然的生活方式。在陶渊明看来，为口腹所役，以社会的价值标准作为自己的行动准则，追逐富贵，追逐虚名，都是扭曲人性、失去自我的行为。而自耕自食，满足于俭朴的生活，舍弃人与人之间的竞逐与斗争，这才是自然的生活方式。不管这种认识在社会学中应作如何评价，终究是古今中外反覆被提出的一种思想。当然，陶渊明作为一个贵族的后代，一个很少经历真正的苦难生活的磨砺的士大夫，要完全凭借自己的体力养活一家人，实际是难以做到的；而且事实上，他的家中仍然有僮仆和带有人身依附性质的门生为他种田。但他确实也在努力实践自己对人生、对社会的特殊认识，经常参加一些农业劳动，并在诗歌中歌颂这种劳动的愉悦和美感。读者应当注意到：不能把陶渊明的躬耕与普通农民的种地等量齐观，因为这并不是他维持家庭生活的主要经济手段；也不能把陶渊明对劳动的感受与普通农民的感受等同看待，因为这种感受中包含了相当深沉的对于人生与社会的思考，在古代，它只能出现在一小部分优秀的知识分子身上。如果要找相类的表述，读者可以在托尔斯泰的著名小说《安娜卡列尼娜》中看到。小说中的列文，在某种程度上是作者的化身，也曾亲身参加农业劳动，而从中求取人生的真理，以此来批判贵族社会的虚伪、空洞、无聊。 所以，这首诗看起来极为平易浅显，好像只是一个日常生活的片断，其实却有不少需要深入体会的

杜甫 漫兴 江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。 沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。 【赏析】 这首诗是杜甫流寓巴蜀时期写的，诗写夜泊之景。写一个月夜，诗人不从天上月写起，却写水中月影（江月），一开始就抓住江上夜景的特色。去人只数尺是说月影靠船秀近，江清月近人，它同时写出江水之清明。江中月影近人，画出了江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮的江间月夜美景，境界是宁静安谧的。第二句写舟中樯竿上挂着照夜的灯，在月下灯光显得冲淡而柔和。桅灯当有纸罩避风，故曰风灯。其时江间并没有风，否则江水不会那样宁静，月影也不会那样清晰可接了。一二句似乎都是写景，但读者能够真切感到一个未眠人的存在（第一句已点出人字），这就是诗人自己。从江月写到风灯，从舟外写到舟内，由远及近。然后再写到江岸，又是由近移远。由于月照沙岸如雪，沙头景物隐略可辨，夜宿的白鹭屈曲着身子，三五成群团聚在沙滩上，它们睡得那样安恬，与环境极为和谐；同时又表现出宁静的景物中有生命的呼吸。这和平境界的可爱，惟有饱经丧乱的不眠人才能充分体会。诗句中洋溢着诗人对和平生活的向往和对于自然界小生命的热爱，这与诗人忧国忧民的精神是一脉相通的。诗人对着沙头宿鹭，不禁衷心赞美夜的静美。 由于他与自然万类息息相通，这静与深林人不知，明月来相照（王维）的寂静幽独该有多少不同。忽然船尾传来拨剌的声响，使凝神睇视着的诗人猛地惊醒，他转向船尾，那里波光粼粼，显然刚刚有一条大鱼从那儿跃出水面。诗的前三句着力刻画都在一个静字，末句却写动、写声，似乎破了静谧之境，然而给读者的实际感受恰好相反，以动破静，愈见其静；以声破静，愈见其静。这是陪衬的手法，适当把对立因素渗入统一的基调，可以强化总的基调。这是诗、画、音乐都常采用的手法。诗的末两句分写鱼、鸟，一动一静，相反相成，抓住了江上月夜最有特点同时又最富于诗意的情景，写得逼真、亲切而又传神，可见诗人体物之工。 此诗乍看上去，四句分写月、灯、鸟、鱼，各成一景，不相联属，确是一句一绝。然而，诗人通过远近推移、动静相成的手法，使舟内舟外、江间陆上、物与物、情与景之间相互关联，浑融一体，读之如身历其境，由境会意。因而决不是什么断锦裂缯（胡应麟）。老去诗篇浑漫与，从诗题漫成可知是诗人一时得心应手之作，这种工致而天然的境界不是徒事雕章琢句者能达到的。